Top Guidelines Of رقية الارحام فهد القرني

Wiki Article

حثّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- على الرقية الشرعية، وهي هديٌّ نبويٌّ وسنةٌ فعلها النبيّ -عليه الصلاة والسلام- والصحابة من بعده، ويكون ذلك بالتوجّه إلى الله واللّجوء إليه بأسمائه وصفاته الحسنى وبالدعاء وقراءة آياتٍ معيَّنةٍ من القرآن الكريم على الماء واعتقادٍ أنّ الشافي هو الله دون شريكٍ أو وسيطٍ، وتعدّ علاجًا يلجأ إليه المسلم؛ طلبًا للراحة والشفاء.[١]

إنّ للرقية الشرعية شروطًا عدَّةً يجب توافرها حتّى توافق صحيح السنّة النبويّة الشريفة، وإذا كانت هذه الشروط الثلاثة مجتمعةً في الرقية؛ اعتُبرت الرقية شرعيَّةً، وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا بَأْسَ بالرُّقَى ما لَمْ يَكُنْ فيه شِرْكٌ)،[١٩] وتتمثّل هذه الشروط في الآتي:[١]

ثم طريقة تحصين الجسم وتنظيفه من الاسحار بخلطة الاستفراغ ,

– ثم قربه من فمك واقرأ عليه بصوت مسموع قليلاً مع ( النفث بريق ) بعد كل مرّه :

هذه البرامج ما هي إلا تسهيل للمرضى حتى لا يتشتت ذهنهم في أنواع العلاجات وحتى يسهل الالتزام بأمر العلاج مرتبًا، فكثير من المرضى تجده يعمل هذا تارة ويتركه تارة، ويلجأ إلى علاج آخر ولا يستمر على علاج واحد فتمر الشهور والسنين وهو في دوامة لا تنتهي حتى يصل إلى ساحل اليأس والقنوط.

– بسم الله وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله تفك العقد وتبطل الاسحار وتحرق العفاريت السحرة التي عملت الاسحار التي تسبب النعاس والكسل والنوم وقت الرقية الجماعية بالذات وتنسف نسفا وتصبح هباء منثورا ويصب فوق رؤوسهم الحميم.

– اللهم فك وأبطل كل عقد او ربط ماكان منه في عالم الإنس و ما كان في عالم الجن وما أنت أعلم به منا إنك تعلم ولا نعلم وانت علام الغيوب .

(الَمَ* ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ click here هُدًى لّلْمُتّقِين* الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وبالآخرة هُمْ يُوقِنُونَ* أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)،[٢] مرةً واحدةً.

“فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيراً”.

[معلوم أن الجنّ أرواح مستغنية عن أجساد تقوم بها ولكن الله أقدرهم على الكلام المسموع وعلى التشكُّل بصور ومظاهر متنوِّعة كما أقدرهم على الدخول في أجساد الإنس بحيث تغلب روح الجني على روح الإنسي والغالب أن الذكر منهم لا يلابس إلا الأنثى من البشر والأنثى تلابس الذكر من البشر، ويجدون لذة وشهوة وقد ذكر التناكح بين الإنس والجن بحيث أن الجن يظهرون بصورة بشر ويكلمون الإنسي الذي يعشقونه ثم يعقدون له عقدًا شرعيًّا على امرأة منهم، ويدلّونه على كيفية الحصول عليها بندائِها أو ضرب موضِع معيَّن بيدِه أو بعصا ونحوها، فتخرج له متمثَّلة في صورة امرأة من الإنس فيباشِرها كما يباشر زوجته من البشر، ويجد لذلك لذَّة محسوسة، ويحصل منه الإنزال المعروف، ولا أدري هل يحصل التوالد أم لا، وهذا ما حكاه لنا من نثق به، ولكن ذلك نادر، وهكذا قد يخطفون الأنثى من البشر وتغيب عندهم ويفتقِدها أهلها وتتزوَّج منهم ويباشرها كما يباشر الرجل امرأته وهكذا.

غالبًا ما يؤثِّر المس العاشق على القولون فيصاب المريض بالإمساك ومن أفضل المسهلات [السنا فقد وردت أحاديث أنها شفاء من كل داء]

(فارجع البصر هل ترى من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئًا وهو حسير)،[٥] سبع مراتٍ.

الصحيح في المسألة أن هذه التسمية ليست خاصة بصنف واحد من الجن بل بأصناف كثيرة إذ أن المقصود بالعشق الذي يتأذى منه أكثر المرضى ويبحثون عن علاج قاطع له هو نوع الأذى نفسه ألا وهو المس الشيطاني الذي يكون سببًا في تعاسة المريض والتعدي عليه جنسيًّا أو أذيته في جميع أموره.

يتم قراءة الآيات على ماء وزيت والنفث عليهما، ثم يتم الاغتسال والشرب من الماء المرقي.

Report this wiki page